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,"Alto Egitto" _
,"Antico Regno L'Alto Egitto comprende tutta la Valle del Nilo da Assuan a Heliopolis (presso l'odierno Cairo). Parte meridionale dell'Egitto, che in origine formava un regno separato, finch&egrave; Narmer unific&ograve; tutto il paese verso il 3000 a.C." _
,"L'antica capitale era Nekhen e la grande dea era l'avvoltoio Nekhbet." _
,"In contrasto con la terra irrigata, i deserti circostanti erano chiamati dagli Egizi la 'Terra Rossa', a causa del colore delle rocce e del terreno desertico. Cos, la Terra d'Egitto era divisa in due regioni principali, dal punto di vista geografico, e questo ebbe un effetto profondo nella sua storia." _
,"Basso Egitto " _
,"Il Basso Egitto occupa tutta l'area del Delta del Nilo. Fino al 3000 a.C. formava un regno separato. Il Basso Egitto aveva per capitale la citt&agrave; di Buto, la cui divinit&agrave; protettrice era la dea cobra Uagit. La distinzione fra Alto e Basso Egitto si conserv&ograve; per tutta la storia del paese. I due paesi in origine erano rappresentati da due corone diverse che dopo l'unificazione furono portate insieme dal sovrano, quale Re dell'Alto e Basso Egitto." _
,"Il Basso Egitto era indicato dagli Egiziani come Kemet, 'Terra Nera', a causa del colore dei ricchi depositi di fango che le inondazioni lasciavano sul terreno, successivamente i Greci chiamarono il paese Aigyptos, mentre il suo nome arabo &egrave; Misr." _
,"Cretula La cretula consiste in un grumo di argilla solitamente molto depurata utilizzato per sigillare la chiusura di contenitori mobili di varia natura (vasi, cesti, cassette) o anche di lettere e ambienti allo scopo di controllare l'accesso ai beni o alle informazioni contenute. Spesso la cretula reca anche l'impronta del sigillo del funzionario incaricato del controllo del bene. La natura dell'oggetto di cui si voleva controllare l'accesso e spesso ricostruibile sulla base delle impronte negative lasciate su una delle superfici della credula. In genere la sigillatura era attuata ricoprendo con l'argilla il nodo che legava la corda usata per la chiusura o anche il tappo nel caso i alcuni tipi di vasi e imprimendo poi il sigillo quando l'argilla era ancora fresca. " _
,"Faraone" _
,"Questa parola, che nelle lingue moderne &egrave; quasi automaticamente associata alla storia millenaria della Valle del Nilio, ci viene dalla Bibbia." _
,"Essa non fu mai usata nell'Egitto antico, dove il sovrano era indicato come nesut, o pi&ugrave; genericamente ity, oppure aveva titoli diversi, secondo l'area del paese su cui regnava; nesut (letteralmente 'colui che appartiene al giunco', re dell'Alto Egitto, bity (letteralmente, 'colui che appartiene all'ape', Re del Basso Egitto, nesu-bit, Re dell'alto e Basso Egitto. Non lo usarono neppure gli autori classici, &egrave; invece presente nella Bibbia dei Settanta. Nel testo biblico Farao (trascritto nelle traduzioni dall'ebraico 'faraone') &egrave; il nome (proprio) del sovrano egiziano di cui Giuseppe &egrave; visir, ma ha lo stesso nome quello che, almeno alcuni secoli pi&ugrave; tardi, insegue Mos&egrave; e gli Ebrei durante l'Esodo." _
,"Questo nome deriva dall'egiziano per-aa 'grande casa', con riferimento al palazzo reale; esso venne poi ad indicare chi abitava tale edificio, dunque il sovrano (e il suo potere, il suo governo). Si stabiliva cio&egrave; un nesso simile a quelli usati oggi, quando indichiamo con 'L'Eliseo' il governo  francese, con la 'Casa Bianca' il governo e il presidente degli USA, o ancora il Quirinale (e addirittura 'il colle', alludendo alla posizione del palazzo sull'omonimo rilievo), il capo dello stato italiano." _
,"Il faraone era il garante di tutto il popolo egiziano, responsabile davanti a Dio del mantenimento dell'ordine universale, preoccupato del benessere degli egizi e di risparmiare loro la fame, la povert&agrave; e le violenze, colui che onorava gli Dei attraverso i riti, che decideva di costruire palazzi, templi e tombe, colui che guidava le battaglie, con un ruolo di origine divina ed il cui culto divenne parte integrante di quello divino. Protetto dal Dio Horus, il falco nato dall'unione di Iside e Osiride, il faraone vivente era impersonato da questa divinit&agrave; ed esercitava il dominio sul mondo, mentre da defunto veniva assimilato a Osiride, dio dell'oltretomba." _
,"Lapislazzuli" _
,"Pietra semipreziosa utilizzata nell'antichit&agrave; per la produzione di ornamenti personali e in oggetti di oreficeria pi&ugrave; elaborati. L'unica area di estrazione nota nel in antico di questa pietra &egrave;, se si escludono i giacimenti sudamericani, nell'attuale Afghanistan e ci&ograve; rende la presenza di lapislazzuli un buon indicatore per la ricostruzione dei commerci antichi. Lapislazzuli afgano &egrave; stato infatti rinvenuto fino in Egitto e nel Sudan centrale. " _
,"Mastaba" _
,"Le mastabe sono tombe private dell'Antico Regno che si raggruppano in quartieri regolari a Giza, a Saqqara e anche altrove intorno alla piramide regale. Ne esistono di molti tipi, distinti dall'uso che si &egrave; fatto del mattone o della pietra, dal modulo o dalla disposizione degli starti di pietra o di mattoni, dal piano delle sistemazioni interne" _
,"Come regola generale, la mastaba si compone di due parti indipendenti: il sepolcreto e la cappella. Il sepolcreto, sistemato in fondo a un pozzo, per lo pi&ugrave; verticale, contiene un sarcofago di pietra tagliato per favore speciale del sovrano, e il materiale funerario indispensabile al morto nella sua vita ultraterrena. Questo sepolcreto viene murato dopo la sua sepoltura e il pozzo di accesso riempito di terra e pietrame. La parte costruita della mastaba visibile al di sopra del suolo consiste in un basamento di materiali grossolani reso regolare da muri costruiti in pietra; la pianta &egrave; in genere rettangolare e i muri leggermente inclinati (da cui il nome arabo di mastaba, 'panca')." _
,"All'esterno di questa massa geometrica, sulla faccia orientale, si aggiungeva una piccola cappella, dove si rendeva il servizio funebre." _
,"Ben presto questa cappella venne integrata alla massa della mastaba, che si trova cos, in certi casi, ad essere forata da sale e corridoi. Questa cappella era accessibile ai vivi che vi venivano, a date fisse, a bruciare incenso in onore del defunto; il morto era in contatto con la cappella per mezzo della 'stele falsa porta', e le sue statue, murate in un corridoio senza sbocco, potevano respirare l'odore dell'incenso e ricevere le offerte attraverso stretti spiragli." _
,"La cappella era riccamente decorata con bassorilievi o pitture raffiguranti scene della vita terrena: attivit&agrave; rurali, artigianali, vita domestica, giochi, danze, ecc. in virt&ugrave; dell'immagine, quelle attivit&agrave; venivano trasportate nell'aldil&agrave; e restituivano al morto l'ambiente abituale della sua vita terrena." _
,"Una parte notevole di queste incisioni riguardavano l'alimentazione: scene dei pasti, processione dei domini agricoli che portavano i loro prodotti, 'cartello d'offerta (lista di vivande di cento piatti circa) e la formula funebre regale assicuravano al morto, sulla sua tavola d'offerta un'eterna provvista a cura delle organizzazioni regali. o della finzione verbale, mentre il testo dell'appello ai vivi invitava, i passanti a pronunciare le poche parole necessarie al buon funzionamento di quella formula essenziale." _
,"Mummia " _
,"La parola mummia deriva dall'arabo 'mumiya', che significa bitume, pece e indicava il composto (resine, profumi, olii), con cui si cospargevano i cadaveri." _
,"Nelle prime fasi dell'Antico Regno si mummificavano esclusivamente il re e i suoi familiari, la pratica si estese poi a funzionari di alto rango e via via a notabili, scribi, anche artigiani, ma i meno abbienti non sono mai stati mummificati." _
,"La procedura di mummificazione essa era comunque complessa e costosa: con un uncino metallico inserito nelle narici si estraeva il cervello; erbe aromatiche venivano inserite al suo posto, con un coltello (a lama di pietra) si incideva il fianco per estrarre i visceri; l'interno veniva lavato con vino di palma, si mettevano aromi e foglie di mirto tritate; si cuciva la ferita su cui si poneva l'amuleto udgiat (occhio di Horus).." _
,"I visceri erano posti in vasi detti canopi: ogni divinit&agrave;, le cui teste costituivano i coperchi (i quattro figli di Horus), protegge un particolare organo. Imset il fegato, Hapi i polmoni, Kebehsenuf gli intestini e Duamutef lo stomaco." _
,"Il corpo veniva posto per 70 giorni in una vasca contenente patron (carbonato di sodio): questo sale elimina tutta l'umidit&agrave;." _
,"Il corpo veniva poi fasciato (le bende di lino sono in alcuni casi lunghe centinaia di metri): le dita sono fasciate una per una; il tessuto &egrave; inumidito con una specie di colla profumata e tra i vari strati si inseriscono amuleti (djed, scarabei del cuore, udjat). La mummia veniva posta in una serie di sarcofagi, il pi&ugrave; grande dei quali pu&ograve; essere di pietra (ad esempio di granito)." _
,"Nella fase pi&ugrave; antica le mummie venivano poste in grandi casse di pietra squadrata e levigata. Pi&ugrave; tardi si elaborarono sarcofagi (in egiziano keresu) di legno che riprendevano la forma della mummia: talvolta in serie, uno dentro l'altro, come 'scatole cinesi') questi avevano coperchi su cui il volto del defunto recava gli attributi (nemes, collane, barba) del suo rango. All'interno del coperchio, dunque 'visibile' dal morto, spesso era dipinto un cielo stellato. Il sarcofago di legno poteva poi essere collocato in uno pi&ugrave; grande, di pietra. Interessante l'impiego di maschere (sovrapposte alla mummia) di stucco e, raramente d'oro." _
,"Nuovo Regno" _
,"Ô forse il periodo pi&ugrave; fiorente della storia egiziana. Con il faraone Amosis, vincitore degli Hyksos e fondatore della XVIII dinastia ebbe inizio il Nuovo Regno, che comprende anche le dinastie XIX e XX. Durante i regni di Tutmosi I e Tutmosi III il dominio egizio si estese a Cipro, alla Siria e alla valle dell'Eufrate. Si ristabilirono i confini e le strutture di governo del Medio Regno, riprendendone anche il programma di bonifiche, e venne mantenuta l' autorit&agrave; sui governatori locali grazie al controllo dell'esercito." _
,"L'Egitto estese i suoi confini nel Vicino Oriente e l'egemonia dur&ograve; a lungo.La capitale fu spostata ancora una volta a Tebe, citt&agrave; di cui era originaria la XVII dinastia e dove aveva sede il culto del dio Ammone, destinato a diventare, durante il Nuovo Regno, il pi&ugrave; importante di tutto l'Egitto. " _
,"Iniziarono in questo periodo i lavori delle grandi costruzioni di Karnak; si abbandon&ograve; la forma della piramide come sepoltura, e i faraoni iniziarono a farsi seppellire in una tombe a camera scavate nelle pareti rocciose di una valle vicino a Tebe (detta poi Valle dei Re). Amenofi IV oper&ograve; una riforma religiosa, volta a contrastare il potere dei sacerdoti di Ammone, e impose come unico dio Aton, il dio del sole, e cambi&ograve; anche il suo nome in Akhenaton ('colui che &egrave; gradito ad Aton'). Egli abbandon&ograve; Tebe per una nuova capitale, Akhetaton (oggi Tell el-Amarna), costruita lungo il Nilo 300 km a nord di Tebe, in onore di Aton." _
,"0La riforma religiosa di Akhenaton termin&ograve; con il suo regno; il suo successore, Tutankhamon (di cui &egrave; stato trovato lo splendido corredo funerario), che riport&ograve; la capitale a Tebe, abbandon&ograve; il culto del dio Aton, restaurando quello di Ammone. Del regno di Tutankhamon non si sa quasi nulla." _
,"Tra il 1308 e il 1090 si colloca l'epoca dei Ramessidi fino a Ramses XI; Ramses II combatt&egrave; contro gli Ittiti (1278 a. C.); Ramses III respinse definitivamente i popoli del mare invasori del Delta." _
,"Dopo la sua morte, l'Egitto conobbe un periodo di decadenza, dovuta principalmente al concentrarsi del potere nelle mani dei sacerdoti di Ammone, dei capi dell'esercito (che si arrogavano sempre pi&ugrave; privilegi) e dei pi&ugrave; importanti burocrati." _

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	<title>SchoolSpace - Glossario OnLine dei termini dell'antico Egitto</title>
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